有姝病愈后瘦了很多，两颊凹陷、肤蜡黄，全没了往日的灵动神采，看上去像只猴子。他比以前更加安静，整日里捧着佛经翻看，不说话，也没有表情，把宋妈妈和白芍急坏了。

宋妈妈和白芍凑在一起小声嘀咕，都说法师死得邪门。有姝从冥想中抽离，小眉皱得很紧，表情十分凝重。那讨债鬼之前虽然有怨气，却并不重，如今沾上人命，怨气会不会产生变异？要知厉鬼和丧尸一样，也是分级别的，手里有没有人命是判断他们危险程度的重要标准。

如此熬过了两月，村里陆续死了三个人，一时间人心惶惶，言甚嚣尘上。有姝此时已经不敢出门，盖因那厉鬼已经完全修成了人形，不再是一团飘忽的雾气。他常常趁有姝不备，将他往池塘里推，或把放置在高的重物砸在他上。所幸有姝来自于末世，求生技能满点，掉进池塘后自己游了回去，重物落下时也险险避开，只不过回去大病一场，接连十几天高烧不退。

有姝知，这只鬼变得越来越危险了，自己必须尽快找到自救的办法。他从未想过与对方沟通，与一只厉鬼讲理就像祈求丧尸别吃人一样，本是痴心妄想。他不懂得阴阳术，不懂得捉鬼之法，学又没学，只得拿起宋妈妈的佛经，整日里默默诵。然而他本是个无神论者，对佛祖没有虔诚之心，所念的经文也就成了凡语，对厉鬼不起作用。

有姝期待的心情瞬间落空。这名法师显然是个骗子，连鬼怪近都毫无察觉，又如何捉鬼？然而他表面上却装得煞有介事，拿着一柄桃木剑舞了小半个时辰，然后着酒水向烛台了一口，燃起巨大的火焰，引来村民的连声叫好。

没过多久，几人家便共同出资请来一位“行高深”的法师，拿着罗盘从村走到村尾，这里指指，那里点点，闹得沸沸扬扬。当他们路过自己家时，有姝正着一块麦芽糖，得专心致志。他看见那只鬼跟随在法师后，长长的插入法师天灵盖，似乎在什么。

于是他把宋妈妈给自己的麦芽糖分发给村里的孩子，让他们把附近有鬼的事传出去。他得很有技巧，大人们问起来，竟不知传言因何而起。村里到底有没有鬼，旁的人不清楚，但被鬼缠的几个倒霉却都悚然一惊，继而恍然大悟。

厉鬼一看见升腾在空中的火红色阳气，顿时吓得躲了起来。有姝感觉紧贴在自己后背

有姝站在人群最外围，完麦芽糖又从口袋里掏出一颗蜜饯，在嘴里慢慢那甘甜的汁水，一边一边摇走远。当天晚上，有人在村东的菜地里发现了法师的尸，衣服上沾满酒气，似乎是喝醉了失足摔死。

这天是释迦如来诞辰，开元寺将举行盛大的无遮会，宋妈妈和白芍攒了一些香油钱，打算为少爷祈福。三人乘坐牛车来到寺庙，此人山人海，阳气极旺。厉鬼靠食阳气为生，但那只是针对个别人，若数万人的阳气汇聚在一起，便会对他们造成极大的伤害。

宋妈妈吓坏了，不惜花费重金从梁州城请来一位名医为少爷诊治，还买了一小山参进补，把家底儿都掏干净才算把人救回来。

都救不了。厉鬼在成长，他的神力却止步不前，再如何冥想，也无法快速得到提升，也许再过几年，这只厉鬼就会要了他的命。