什么时候回来？”

可与此同时，却还有些不同的声音，比如有人说：借尸还魂杀人的说法太过荒谬，摆明了是官府编造出来给女官（也就是安定公主）脱罪用的。

但是偏偏大理寺的公文上半个“鬼”字也没有提及，只说是七杀之中的过失杀而已，有理有据的，倒是不好就直接说官方编造。

但是在朝堂上，则另有一种不同的盛况了。

高宗虽然很不喜欢这帮人兴师问罪的口吻，但阿弦的确是没死，他不想、也不忍就死咬说“安定已经死了”，于是只是沉默。

言官：“臣的确是放肆了，因为臣很为当初屈死的王皇后等不平。娘娘问传言往下如何，那臣就继续说下去，小公主被里的人偷偷带出去藏起来，为的就是制造已死的假相陷害王皇后，十六年后

***

毕竟，第一件案子，说起来是弱小的孩子杀死了亲生父亲，如果说是那小孩子陡然生出如此歹毒心，又有能耐杀人，谁也不信，何况那些街坊都作证，说是死者经常暴打家人，小孩子常常被打的瑟缩求饶，满是伤，但这孩子生善良，从来不曾高声大气，如果是被鬼魂附杀人，这种说法却容易解释，也才是坊间百姓们喜闻乐见的。

***

大朝之上，魏言官首先出列：“陛下，近来坊间多有传言，说是女官是当初夭亡了的安定公主，传言十分之盛，来龙去脉也很是详细，说安定公主原本就没有死，只是被里的人偷偷地带了出去藏了起来。”

崔晔顿了顿：“快则明日，迟……三两天而已。”

其他两件也是异曲同工。

因为连环案子轰动朝野，无人不知详细，大理寺的裁决还未出，满城却已经开始传“借还魂”杀人的说法。

而且百姓们在对鬼神之说喜闻乐见的同时，更最擅长对此类事情自行发挥加工，所以虽然大理寺的公文上并没有提到一个“鬼”字，民间对这种说法先接受了大半。

而且死者的妻子经过仔细回想，也作证供述孩子那日的举动十分古怪，跟平日里完全不同，俨然鬼上一般。

最先忍不住出声的是言官。

言官抬对上武后目光：“然后？娘娘这句然后是什么意思？然后自然就是王皇后被废，最后跟萧淑妃一起被以极刑了，难娘娘不知么？”

本来不知如此圣原因何在，只还当是二圣喜欢这位古往今来一号的女官，可是现在爆发出了女官就是安定公主的传闻，就不由得不让众人浮想联翩了。

袁恕己虽把四人遇害案子审问详细，那“鬼魂”驱使的说法虽然无法作为证供，但幸而……“水能载舟亦能覆舟”。

毕竟当初王皇后被废一案，直接原因就是小公主的死，但是如今突然横空出世，传说小公主还在人间，而且正巧是皇后娘娘甚为爱的女官，偏偏高宗也对她信有加，不仅赐给了御前自由行走的令牌，且隔三岔五召见进……这种种所，众人是有目共睹的。

si  m  i  s  h  u  wu.  c  o  m

武后冷笑：“你好放肆，竟敢如此对我说话。我问你的然后是说传言往下如何。你不必再拐弯抹角。”

先前是坊间的言闹事生非，如今，却也可以再利用同样的法子。

旁边武后：“然后呢？”