高日安很轻易就听出黎湘南话中的讽刺,也读出她眼里的那抹讥诮,知
她指的“人造
过他那个后妻,的确年轻又美丽,还真与你那个后现代
制品有异曲同工之妙。男人就是这
舒晴人长得美,长得艳丽,但她的美丽和风情都是后现代科技的产物。一
染过的褐里
因此,听见黎湘南这些尖酸刻薄的讽语,高日安并没有情绪上的波动。他思及她的家庭
状况,直觉认为她应该不是专为舒晴而语出讽刺。
高日安并不惊讶黎湘南会说这种鄙劣意识这么强的话,虽想引正她的偏颇观点,但她难
天面对鸡
黄脸婆,实在看不下去,就随便找个什么个
不合的理由搪
,离婚了事。我看
黎湘南从小学的是古典芭
,后转学爵士和后现代舞;舒晴教的一直是社交舞,所以两人一
这些话说得刻薄又尖酸,
沙
影,明讽暗喻,不该是十七岁单纯的脑袋说的话。
会像蜜蜂一样黏过来。她跟我说了一大堆废话
他知
黎湘南并不喜欢舒晴。也难怪,她才十七岁,而十七岁的女孩总是很那个的:她
然,也可能是憧憬和羡慕。
宥她。尽
她有时会说出二十七岁女人的老练世故,但其实她还是一个尚未成熟的小女孩。
还有受她父母离婚的影响,也让她看待事物多有讽刺挑剔的偏颇态度。
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但由黎湘南的反应来看,她的感觉自是鄙夷多过羡慕,也排拒了好奇。高日安了解地宽
高日安当然了解这些,但他是男人,男人就爱这些。更何况女人的美,除了天生素颜美
丑的优劣外,就在那
风情和韵味;而风情与韵味就表现在女人的打扮和雕琢上。所以就现
舒晴是高日安的未婚妻,长得相当艳丽。她是舞蹈学苑的老师,不过她从没教过黎湘南。
得说这么多话,还主动提起她父母和家里的事,因此只是静静地听,并不打岔。
珠宝饰品则衬得她通
闪闪发光;人造美品仔细雕琢过的脸粉白又柔
。这种种“后上帝”
她才和舒晴非正式地认识了。
美,而只迷恋人工化的
致制造品?”
果然,黎湘南接着又说:“像我爸,贪的一直就是我妈的美貌;等她年老色衰,他得天
的“
土技术”把她造就得艳丽无比,直比埃及那个鼻子塌了一点的艳后。
代的标准来看,舒晴完全是百分之百迷人的美女。
“至于我妈,”黎湘南继续说
:“她也算
有骨气的。我爸像丢垃圾一样甩掉她,她
之后,或者世故社会化深了以后,就不会再有初恋的心、赤子的情,欣赏喜欢自然古朴之
品”是在说舒晴。
们对象征成人世界的一切有种特有的
感,不一定全是好奇的,有时可能是鄙夷和不屑,当
也不吭声,反正她有事业可倚靠,也可以再找第二春。女人如果有钱有地位有成就,男人就
带金红的垂肩蓬松鬈发;一
迪奥或香奈儿名家设计质感剪裁均一
的名牌服饰;第凡内的
直没有正式碰过面,仅偶尔在更衣室或廊上相遇。自从黎湘南到高日安这里接受心理辅导后,
点贱,标准的感官动物!”