要想建水电站，就得先修大坝堵水。

人类，真是一种颜控的生物。

恩里克可没有那些工人那样好打发，他认为，男人嘛，嫖――呃，和女孩子谈谈心再正常不过了，这么重的惩罚太没理。

工地上的小女显然不属于中国文人和导演热爱的“撩裙救国”那一类，她对自己的德要求并不比男人们高――罗怡还没开口恐吓，她就一五一十地全招了，从嫖客的名单到他们屁上的黑痣。

罗怡知，“堵不如疏”这是一种主的意见，军队屁后面跟着成队的女也是常见的事情，不过，她决意要效仿那位西元前的非洲征服者，把女从行营里清除出去。

喝起来，似乎比真正的胡萝卜还要美味，让人忘却遥远的真正的胡萝卜。

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许多人立即呼号起来，他们想不到惩罚是这样地重，他们呼喊神的名字，救主的名字，又说起自己的父母、老婆和孩子还怎样在家里等他们。

作者有话说：猜测剧情与最近东莞事件有关的人请注意斗殴的前置剧情是在春节之前发的，另，真为了未来的劳动力考虑的话，恢复强制婚检比出动六千警力抓60几个人有用多了……

而女，就好比满是胡萝卜香的毒水，不用费力去够，张口就能喝到。

打一个比方，家庭好比一辆车，车子上面坐着孩子，丈夫和妻子在车前拖着沉重的家庭负担前进，吊在他们面前的，是“”和“养儿防老”这两胡萝卜，要费很大的力气，拖动车子行进，才能啃一口。

101人与兽

“送到修院去和麻风病人一起关六天。”

罗怡把女和嫖客全拉到主教跟前。

而国家，正是由一个个家庭车队组成的。

他们都选择了去白工，在他们眼里看来，比跟麻风病人呆一起强得太多了。

主教心底里其实很同意他的看法，他对魔王提出的禁绝此事不以为然，那么多远离家乡的工人，都有需要，要是没有小女而出，还不知会有啥事发生呢，相比之下，嫖，真是一种很无害的事儿。

不过，主教比魔王仁慈多了，他给了这些罪人另外一个选择：“到净化营去三星期的苦工，晚上要额外的功课和忏悔，此前的工资捐给教堂。”

实际上，毫无营养，喝多了，就再也没力气拉车了――美味的香水可以尽情畅饮，谁还费劲去啃那味还不如香水的胡萝卜？

“嫖的时候怎么没想起来他们还有神明和救主，家里还有父母、老婆和孩子呢？”魔王觉得开始理解仁慈的神明为啥要建造一个地狱了――只有在地狱临的时候他的信徒们才记起他来，围着锅吃肉的时候就从来不记得了。

要说需要，十二三岁的男孩女孩就已经可以爹妈了，那是否要将女男娼引入小学校来个“堵不如疏”？除了个别极品爹妈，相信没有人会这么理孩子们的“需要”。

的健康以及下一代的健康（假如他们还有下一代的话）光是这行业本的繁荣就会极大地打击生育率。

虽然，麻风烂的不过是肢，由女传染的病却会烂骨，但是，他们会高高兴兴地掏钱和会让他们烂骨的女搂抱了亲，却绝不会愿意和麻风病人共一个屋檐底下。