又糊涂，很容易心ruan。

但是一个贵族女人当众认错是另外一回事。

贵族与zìyóu民之间的差距，比zìyóu民和农nu之间的差距更远。

因为，在许多国家里，贵族和平民、农nu们，甚至不是一个民族，农nu可能借着教会的力量或得到领主的欢心成为zìyóu民，zìyóu民会因为婚姻和欠债成为农nu，但是，贵族们严格地内bu通婚着，使得他们的血统不与本地的土著相溶。

所以，当国王绝了后嗣的时候，贵族们有时候会到国外找一个继承人来――找一个甚至不会讲本国话，却有着通婚而来的血统――当年征服者血统――的人来zuo国王。

欧洲人把这视为理所当然，就这样服从了一个甚至不会讲本国话的外国人的统治。

对于中国历史上那些zuo了皇帝的农民，他们就惊奇地议论dao，居然只要让人民生活得好，大家就不去计较皇帝家族的卑微出shen了……

其实，有什么可以计较的呢？

我们都是女娲所造的。

在这片古老的土地上，一直有人试图zuo“贵族”，只在内bu通婚，只提ba内bu的人……甚至有大儒，对印度的种姓制度津津乐dao，觉得富贵的永远富贵，贱民永远贱民，简直就是完美的制度。

可惜，这些抱持着建立完美制度的想法，并觉得自己高富帅基因完美理所当然地要世世代代在这种制度里占据高位的人，一次次匍匐在了呼啸而来的异族们脚下的尘土里，山呼万岁。

然后说，这都怪不争气的祖宗没有留下产ma地，没有留下好的冶金术，没有留下……没有留给他们一shen白pi和高贵的雅利安血统。

那些被他们瞧不起的人，却一次次地，举起锄tou棍棒，赶走了异族。

当然罗怡跟前的人并不知dao这些，所以更加惊奇了。

他们习惯的是贵族的傲慢。

贵族们指着zìyóu民的鼻子ying说他祖上是农nu，若打官司，就发假誓，这样把一个zìyóu民弄成农nu，这才是他们熟悉的贵族。

罗怡认完错以后，就开始审理。

她将在场的所有人分为十个一组，互相指认对方当rì都干过些什么而不是听本人口供――这也是征服者威廉在英国清查土地时所采用的办法，威廉将人分成十二个一组，这就是有名的十二人陪审制度的由来――这个制度，最初是为了叫人们互相检举揭发用

的。

在指认过后，她再打乱顺序重新问他们。

这样是借鉴了现代公安的办法，信口胡编的人，过一会儿是记不得当初他们说了什么的。

等每个人的情况她都清楚了以后，就开始宣布审理结果。

当rì有暧昧言语的学生们，给zìyóu民们服役一星期，若是不肯好好zuo事，可以用鞭子抽他们，但不许打骨折了。

这个chu1罚严厉的程度教所有人都大吃一惊，这是自然的，因为罗怡是有意chu1罚得这样重的，她在现代见识过极端保守分子用sāo扰的手段将女xìng赶回家中，断绝她们工作，而现在她缺劳动力，万万不能让这种事情妨碍她招工，即使这样严厉的举措会使她在后

世被女权分子骂压制女权也在所不惜（注）

有动手动脚情况的，率先打人的，鞭刑二十下，学生为zìy