王座上盘着一条红色的玉龙，用狼眼一照，龙ti中顿时liu光异彩，有gungun红光涌动——里面竟然全是水银——不过这条空心水银龙倒不算奇怪，真正xi引我们注目的是这条龙的前半截。

盘踞在王座上的只是包括龙尾在内的一小bu分龙shen，一tou扎进bi中，龙尾与双爪搭在宝座的靠背之上，显得有几分庸懒。龙ti前边的大半段都凹凸起伏的镶嵌在王座后bi上，与殿bi上的彩绘rong为一ti，使整副bi绘表现出强烈的层次感，却没有任何令人觉得突兀的不协调。其构思之奇，工艺之jing1，都已至化境。世人常说：“神龙见首不见尾。”，而王座与墙bi上的这条龙却是见尾不见首，好似这条中空的水银玉龙正在变活，飞入bi画之中。

与龙shen结合在一起的大型bi画则展现的是献王成仙登天的景象，画中仙云似海，香烟缭绕，绵延的山峰与gong殿在云中显得若隐若现，云雾山光都充满了灵动之气。最突出的红色玉龙，向着云海中昂首而上，天空裂开一条红色feng隙，龙tou的一半已穿入其中，龙shen与“凌云天gong”的殿中宝座相连，一位王储正在众臣子的簇拥下，踏着龙shen，缓步登上天空。

这位王者大概就是献王了，只见他shen形远比一般人要高大得多，shen穿圆领宽大蟒袍，腰系玉带，touding金冠。冠上嵌着一颗珠子，好似人眼，分明就是雮尘珠的样子。

王者留着三缕长髯，看不出juti有多大岁数，面相也不十分凶恶，与我们事前想象的不太一样。我总觉得暴君应是满脸横肉，虬髯戟张的样子，而这献王的绘像神态庄严安详，我猜想大概是人为的进行美化了。

画面的最高chu1，有一位骑乘仙鹤的老人，须眉皆白，面带微笑，正拱首向下张望，他shen后还有无数清逸出尘的仙人。虽然姿态各异但表情都非常恭谨，正在迎接踩着龙shen步上天庭的献王。

我看得乍she2不下，原来所谓的“天崩”，是说仙王正dao成仙的场景，而不是什么外人能否进入玄gong冥殿，想必此事极其机密，非是献王的亲信之人，难以得知。

正中大bi画的角落边，还有两幅小画，都是献王登天时奉上祭品的场景，在铜鼎中装满尸ti焚烧，其情形令人惨不忍睹，也就没再细看。

胖子说dao：“按这bi画中所描绘的，那献王应该已经上天当神仙逍遥去了。看来咱们扑了个空，王墓的地gong八成早已空了，我看咱们不如凿了这条龙，再一把火烧了这天gong，趁早回去找个下家将玉龙卖了，发上一笔横财，然后该吃吃，该喝喝。”

shirley杨说：“不对，这只是献王生前一厢情愿地痴心妄想，世上怎么可能这种凡人成仙地事情。”

我也赞同shirley杨的话，对她二人说dao：“已经到了王墓的宝ding，岂有不入地gong倒斗之理，何况你们有没有看见，这画上献王的绘像，他tou上dai的金冠上所嵌的，那可正是能救咱们xing命的凤凰胆。”

三人稍加商议，决定先搜索完这chu1“凌云gong”，再探明潭中的破dong是否就是地gong的墓dao，然后连夜动手，不guan怎样，眼见为实，只有把那冥gong里的明qi翻个遍，介时若还找不到“雮尘珠”，便是时运不济，再zuo罢不迟，这叫尽人事，安天命。

在秦代之前，gong殿是集大型祭祀活动与政治统治于一ti的he心设施，ju胡多种功能，直到秦时，才仅zuo为前朝后寝的皇帝居所，单独设立。

至于帝王墓上的明楼，其后殿应该是祭堂，而并非寝殿，里面应该有许多歌功颂德的碑文bi画，供后人祭拜瞻仰。

我们都没见过秦gong是什么样子，不过“凌云天gong”，应该与秦时地“阿房gong”相似，虽然规模上肯定及不上三月烧不尽的“阿房gong”，但在形势上或许会凌驾其上，想那秦始皇也是古时帝王中对炼丹修仙最为执着的第一人，可始皇帝恐怕zuo梦也没想到，他的手下会建出一座天gong来zuo坟墓，可比他的秦陵要显赫得多了。

我们计较忆定，便动shen转向后殿，我走在最后，忍不住又回tou看了一眼那大殿正中地铜人铜兽，心中仍是不住疑惑不定，总觉得有哪里不太对tou，有gu说不出来的不协调感。

等我转过tou来的时候，见shirley杨正站定了等我，看她的神色，竟似和我想到了一chu1，只是一时还没察觉到究竟哪里不对，我对shirley杨摇了摇tou，暂时不必多想，反正船到桥tou自然直，于是并肩前往后殿。

穿过一条