木茹着法衣发冠，双手结印，念诵密咒，动作有板有眼，诵声清脆悦耳，朗朗上口，不时击法，摇金鼓，动作优雅畅，恍若宗师一般，观者听者无不赞叹有加，不得不对这个一向乖张得无法无天的丫另眼相看，正当判官意将冠军判给木茹的时候，一声骨号令起，鼓钹应声奏响，三位妖媚的女子面，着大红兜大红短踏着鼓钹节奏依次登场。

接着是仪轨，参赛选手可选择放生仪轨，除恶趣断轮回仪轨，施食仪轨等，汤滂木为康国国师扎西上师唯一亲传弟子，怎好意思不参加此项赛事？故而恶补两日以绿度母本尊法仪轨参赛。

三女并列医术冠军。

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美女驯蟒蛇，不仅仅是实力，还有无与比的视觉冲击，那些驯小鸡的，驯小狗小猫的，无不黯然失色，恨中途离场，唯高霸女官曲珍驯服一只野猪，勉强为康国女子挽回了点面子。

“神！”

－－－－－－题外话－－－－－－

不知谁喊了一声，顿时引发全场热，呼叫声呐喊声此起彼伏。

若说先前那三女子夺得三项桂冠多少有博取眼球的成分，那这位风格完全迥异，外形冰清玉洁端庄贤淑的萧郡主则完全是凭借过人的实力轻松夺得四项桂冠，令全场折服。

足，结果无一病人起立，正当主持人打算取消此项比赛之时，隋国萧郡主属下三妖媚女子登场了，三女将上衣一脱，出大片洁白的肌肤，妖娆地滴滴地一声：“谁能起来，俺三个便是谁的了！”

舞末，台下一阵混乱，判官们寻回自己的眼珠子儿，正正衣冠，齐齐举牌，判隋国三女子胜。

绿度母本尊法仪轨是新生事物，是扎西上师游历天竺时习得，结合苯教特点为汤滂木茹量定的一种密教修习法。

而如此优雅的

一女扮成本尊，二女扮成护法，入戏般表演起来，先作伏地状，为建造坛城放线，又扮天神定界，接着是迎请与献供之姿，然后各持法，作诛鬼除魔状，最后是庆贺取胜之舞，舞姿动作之丰富，令人叹为观止，或鼓舞，或鹿舞，或牛舞，或虎舞，不一而足，动作表情栩栩如生，表演淋漓尽致，那十分打眼的红肚兜红短，如玉的四肢，若粉晶白玉，在阳光之下，煞是耀眼，耀人心魂，魂飞扬洒，洒下一地的眼珠子儿。

随后的女子驯兽比赛，隋国三女子再次搅动全场，三条丛林巨蟒被那三女片刻间调教得服服帖帖，似那听话的小狗般温顺，在三女上盘来蹭去，连驯兽大家娘增古都惊得嘴角扭曲，若不是韦义策阻止，只怕娘增古不可自制地奔上前去当场跪倒拜师求艺呢！

作者语：经过那么事，几位主角对联盟大赛的热情大减，故而不会对联盟大赛作过于细致的描写，除女子武技比赛是重戏之外，其他比赛将一笔带过。

全场默然，众人心中无不对隋国四女子充满神往与好奇。

而随后的比赛，萧郡主一人独揽针织、雕刻、绘画、占卜四项桂冠。

于是，地上霍地立起一大片，相互打斗，全暴毙。

☆、第四十九章隋四女霸赛

到底是什么样的国度可以培养出如此优异的女子？

汤滂木茹眼都绿了，心中恼怒，女人怎么可以这样子？