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丘八阅读网 > 出笼记 > 6.22章 原则不同

6.22章 原则不同

常有的情况。

        身着迷彩军服的五色联盟使者,看了一下沂水城内,维持秩序的卫铿个体们,目光眯了眯,好像是知道了“这里为什么这么秩序”的答案。

        ~

        在谈判桌前,双方落座,煤炉子烧开的热水壶被拎进来,给每个人桌前的搪瓷茶杯中灌满热水,初春的寒意被桌前茶缸的热力驱散了些。

        双方在交换了泛黄的纸质文件(双方现在的造纸技术并不好)后,提出了自己的要求。

        然后很快进入了困境。

        谈不拢的情况,大家相互都清楚,闹成这个样子,不用说都知道双方有很多矛盾。

        但是,搞清楚到底是哪些地方“谈不拢”,也是谈判的意义。

        例如现在,五色联盟这边的文件上,第十五条:“交出一部分的卫铿集群”就是统伐区在谈判前如何都想不到的情况。

        还有,在谈判间隙,临时充当服务员的笔录人员,在倒茶时,听到五色联盟对会议室的搪瓷茶缸,和外面街道上公共桌上是同一款的嗤笑。

        他们对统伐区这种和大街货“撞衫”的‘低品味’,表情上体现出,近古时代某些艺术家们对凡俗审美的傲慢态度。

        这也让统伐区的干部们,明白了什么是,每周思想教育中的“脱离群众”、“搞特殊化待遇”。

        谈判不能搞定“友邦”的敌意,但是能知道“友邦”有那些敌意。

        明白了这些钉子,就知道以后榔头该往哪里敲,羊头锤又该怎么撬!

        ……

        沂水方面将谈判记要发回去后。

        衡阳方面,统伐中央指挥部在第二次指示中仍然表示,坚决不退步,而且再度针对性的做了底线的划分。

        统伐区内一直占据中枢要害位置的船员派们,在原来的世界天天耳濡目染为人民服务。虽然啥也不懂,但来到这个世界不断和末日后残留的恶臭残渣打交道后,他们都认可这个淳朴的概念。

        如果一直盘踞在南方,这个淳朴的概念,或许会在发展的过程中,不断被自我忽略而逐渐淡忘。但是现在出现了五色联盟这个反面教材!这些从绝命位面的普通跑船的被深刻的教育了“啥叫做反动”。

        船员派:我们在做不到完全为人民服务的时候,也只敢想象,能不能敷衍一下任务。而这个末世的顶层世袭倒好,直接把自己带入到主子头上,搞“人质”交易。

        而且这人质交易,直接选中了,混在人民中的卫铿!

        卫铿是不要权的,但是卫铿的文化,知识水平,工作能力,以及不断“先学带后进”的努力,使得雪亮的眼睛从自己扩展到了大众。

        这让船员派们没人敢敷衍工作。――因为他们从卫铿那里深刻的领教了什么叫做群众监督。

        现在,五色联盟竟然还是,“一纸命令,抽富户充边”的思路。一脸理所当然,认为无外乎就是“操作中遇到一些阻力”的认知。

        这已经证明双方的思维是两个世界了。

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