说来也是奇异，明明是修行了白骨dao，却因为自幼信佛，而一直信佛。

        虽然由于遭遇坎坷，不是多么深信，但看到真佛，还是忍不住恭恭敬敬的下跪。

        杨玲珑化shen的无量寿佛，以佛眼观看天地，看着百亿贫民，心中涌起无限的慈悲之意。

        境界ba高，宝相更加庄严。

        ……

        “无量寿佛，乌斯藏国今有过百亿之人，是已人满为患，王室贵族尚有土地分封，九等之民却已无土地可养，只剩立锥之地。”

        “食不果腹，衣不蔽ti，虽是因果罪孽，但却有人为之嫌。”

        “非是其不为善，实乃无善可行。”

        “吾思之，乃是乌斯藏国法度有误，遂修缮法典，传于白骨圣殿。”

        “只因白骨圣殿修行魔dao，却行善举，乌斯藏国为佛国，却有魔行。”

        “望白骨圣殿可以疏导国民，引乌斯藏国在国泰之时，也可民安。”

        “此安非是安于现状，乃是安居乐业。”

        “一世为人，殊为不易，因果功德，缺一不可。”

        “人活一世，亦是不易，生老病死，chu1chu1苦难。”

        “然，苦中有甘，难中有缘，人生冷nuan，还需各人品味。”

        “唯有安居乐业，才能有心品味，不枉人间走一世。”

        “无量寿佛，善哉善哉！”

        ……

        巨佛从天而降，在满天金光中传下法典，谷灵儿所变的白骨娘娘当众接法典，然后宣读其中关于民众等级、分封分家的bu分。

        服不服，不guan，反正白骨圣殿的位置提高了，白骨圣殿绝大多数没意见，乌斯藏国其他人想有意见，也得掂量一下自个的份量。

        确实有不少傻冒抗议，但白骨圣殿随便派出数万徒众，立刻老实了。

        最重要的是，法典并没有说要收回王室贵族的土地，而是要使用那些分给佛寺的土地。

        效仿不周山城，建造大量的高层房屋，增加大量可使用的建筑面积。

        人可以住在里面，工坊也可以设在里面，这就能多出很多的用地。

        这样一来，除了佛寺，各方利益暂时都没有减少。

        而佛寺虽然不满，但却说不出来，因为人家说的很清楚，出家之人四大皆空，当与民慈悲。

        如今也没有赶尽杀绝，按人tou留了土地，足够寺院使用了。

        霸占那么多地，情愿当风景看，也不给人用，慈悲心还给佛祖了？

        况且以后还有考he，清退寺院里那些名为出家，实则是嬉戏玩乐混日子的贵族假和尚。

        真和尚早看他们不顺眼，能把他们赶走，还寺院一个清净，土地少些也能接受。

        而且如今是按现在的人tou计算，以后那些假和尚走了，人均土地又会多出来。

        假和尚是真急，因为寺院不待见他们，家里也不希望他们回去分地。

        总算新法典规定，家里必须给他们一份，只是多少还要按家里情况慢慢谈。

        那个急啊，那个愁啊，幸好已经秃了，否则天天掉tou发，怕是更忧心。

        ……

        乌斯藏国搞定，有事的也就走了。

        杨玲珑、邱清梅、白兰，赵瑾夫妇，陆尚仁夫妇，蔡姬，在天魔分shen山自在的护送下，返回东胜神洲。

        蔡姬与赵夫人，陆夫人一起回离别欢喜天，赵瑾和陆尚仁各自回去chu1理政务。

        李静虚一大家子也走了，不过这次终于不赶