用彩带和鲜花装饰，彩色的温度和来宾们的笑容rong化了这座冷冰冰的白色教堂。顺着长长的红毯向圣座前来，一对新人跪在跪凳上，虔诚地垂下tou，静听神父为二人祝祷。

        你是否愿意与他缔结婚姻，按照圣经的教训与他同住，在神面前和他结为一ti，爱他、安wei他、尊重他、保护他，像你爱自己一样。不论他生病或是健康、富有或贫穷，始终忠于他，直到离开世界？

        新娘望向shen旁的新郎。

        阿贝多望向了shen旁的多利安。

        “请你们两个人都一同跟着我说。”

        神父将手按在圣经上。

        你往那里去，我也往那里去。你在那里住宿，我也在那里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。

        二人如此重复。

        “gen据神圣的圣经给我们权柄，我宣布你们为夫妇。神所pei合的，人不可分开。”

        语毕，白纱下的新娘子liu下了幸福的泪水。

        在长椅上坐满了观礼的宾客，新人双方的父母lou出欣wei的笑容，没有一对父母能在见证孩子走向幸福的时候毫无chu2动；和新人关系颇深的挚友们内心也感慨万千，有些人感动至极，这小子终于能结婚了，也有人恨不得往台上砸鸡dan――来自满心怨恨的前任，不发作的原因大概是，这里是教堂。

        婚pei圣事是教会的七大圣事之一，新人双方又都是信徒，自然而然也选择了教堂婚礼。

        新人当中的一方是阿贝多的大学同学，阿贝多受邀参加他们的婚礼。

        回顾过去，本科时他们是同住一室的舍友，加上又是同一个实验室的学生，他们过去很长一段时间都是在一块zuo研究，形影不离，直至升入硕士阶段，大家跟随了不同的导师。

        阿贝多印象最深刻的是，当时他们研究的一个课题――仿生人能否产生真正的感情。当时阿贝多zuo的是理论研究，从理论角度而言，拥有智能的生物即有可能产生感情，但是否能产生感情，需要gen据其智能水平判断。

        对仿生人的最高评价是，他“像一个人”。而“像个仿生人”却是对于人类而言的负面评价，形容对方没有感情，和死板、不懂变通的机qi一样。

        是否ju有感情，对于一般人来说，确实很重要。

        如果将仿生人分三个种类，没有大脑的仿生人、搭载集成大脑的仿生人和搭载生物大脑的仿生人。没有大脑的仿生人完全采用计算机系统计算作出反应，高度依赖于对话式AI，并不会产生真正意义上的感情。而后两者ju有产生感情的可能xing，因为他们都拥有大脑，其智能高度接近于或者等同于人类，在一定程度上可以视为人类。

        bu分学者认为，搭载集成大脑或生物大脑的仿生人应当认定为“类人”或“伪人类”。尽guan他们是“仿生人”，是“机qi”，但由于大脑的存在，他们会和人类一样拥有自主思考能力，拥有自己的记忆，感受到不同的情绪。

        他们的思考是人类的思考，而不是机qi的思考。

        阿贝多很认同这些学者的观点，他相信仿生人有可能产生真正的感情。

        在图书馆见到莱茵多特提前放出来调试的多利安，那个时候，阿贝多就发现了，仿生人确实是可以产生感情的。他意识到自己的内心有一种莫名的冲动，他必须上前和对方答话，他的大脑里不断暗示他，如果错过了这个机会，他将悔恨终shen。

        于是，他们认识了对方，在莱茵多特把多利安带到阿贝多办公室之前。

        这是喜欢吗？这是爱吗？

        阿贝多不知dao。

        试着像同学们恋爱时zuo的一样，约对方出来喝咖啡，约对方一起看电影。去游乐园坐摩天轮，去海洋馆看扁扁的鳐鱼，再去啤酒节庆典一起尝试不一样的香chang和不同小麦酿造的啤酒。

        只要接近他，不guan是什么时候，都会觉得心tiao加速。

        过去的时间里，阿贝多一直感觉自己像一个异类，因为没有感情而跟同学们格格不入。偶尔会觉得恋爱中的情侣无法理解，觉得所谓的爱情滤镜就是多巴胺的骗局。可当他遇到了多利安，他才发现，原来大家说的都是真的。

        他也不是什么异类。

        他感觉自己似