后位

        虽然燮信预想中，立后之事必然会有些争议，但他没想到的是，群臣中竟有大半都进言反对，而且反对的理由千奇百怪。

        燮国自立国以来，全无立家nu为后的先例。

        是啊，万万不可开这个tou

        让shen份微贱的女子zuo一国之后，此乃不正之风。

        如此嗡嗡然了半日，全因他说了一句，他预备立为后的女子是从小养在他府里的，并没有什么母家。

        他听着他们的聒噪，半晌不语。

        中书令是唯一一个没有进言的重臣，他没有什么嫡女在后gong里，并不关心谁立为后。只是感觉到燮王落在他shen上的目光，他咳了一声，dao：诸位，莫要忘了

        话没说完，便有人抢白dao：主上莫忘了燮氏高贵的血统，岂是可容微贱之人玷污的？

        燮信心中不屑置辩。他从尊贵的皇子一夜之间沦为被欺辱的傻子，血统高贵与否，自然全由上位者定义。

        倒是有人不同意方才那人的见解，dao：陛下私chong原也无碍于血统，那女子侍寝一年仍未见有孕，可见陛下已知子孙血脉不可为下人弄污。

        燮信听了微微一怔，笑dao：爱卿此言差矣，孤并无此意。至于shen份之差，孤的母后不也并无什么出生吗？

        他的母后先后嫁给他父王和叔父，贞洁失守，犯了淫秽之名，朝臣不料燮王竟不再忌讳。

        只是说起那个让两代燮王立为后的女子，她的来历却更为复杂，群臣一时不知如何应对。

        还是那位素享清名的言官站了出来。

        陛下所言，那女子每日是如常侍寝吗？

        燮信当然不会把自己的私癖公之于众，只点toudao：自然。

        那她shen子可有恶疾？

        自然没有。

        不用避子的方子，又无恶疾缠shen，每日如常侍寝，堪称独chong，如今已一年了，却从未有孕，可见其绝非有福之人！

        这是什么dao理？燮信被他摆了一dao，有些愕然。

        自古有福之人皆是子孙满堂，而为陛下绵延子嗣更需前世有德，今生又福厚的才可担待。

        这倒是tou一回闻说。燮信很想命人割去那言官的she2tou，但又觉传出去有损于自己的仁德之名，他干脆向后一靠，慢慢dao：这么说来，孤的母后也是无福之人了？燮氏一族人丁不旺，便都是无福无德的人君么？

        言官一时结she2难言。

        燮信又环视众人，问dao：如果不立这女子，诸位觉得孤该立谁为后，才可不辱燮氏血统，又能成为有福有德之人？

        其实他并非一定给玉儿这个名分，即使立了别人，他也有办法将她留在shen边。

        立后之争实乃一场博弈。谁胜谁负，是否能够控制这帮旧臣，自己能否随心所yu地行事，或者

        监察史出列，老老实实回答了他的问题：不如同燕国联姻，娶其公主，血统相对，又可对其形成制约，保大燮边境太平。

        此番言论竟也有人应和。

        燮信一笑：为保太平娶其公主，孤与ji子何异？他站起shen，面上已有不悦之色，燮国疆域没有一寸是从床帏之间得来的。

        说罢也不宣令罢朝，拂袖而去。

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