第三十三章 过去
是dao门正宗的功法，没错，双修功法却实是出自于dao门正宗，通常会找双修dao侣的都是筑基期修士居多，若非走双修dao统，筑基期就是修士能藉由双修获得最大受益的时期。
凌诗语会主修并不是因为她想走双修之dao，而是因为她适合，天生圣ti使她同时拥有男人与女人的shen分，这让她能不须dao侣就能修行。
dao门的功法特xing就是只要找到了自己的dao路，那修为进境就会越来越快，而凌诗语如今的成就也证明了她与功法的适xing之佳，前所未见。
最特别之chu1便在于其中的，能借双修弥补自shen的不足，对应人ti五脏铸就五行神gong，同时能衍生先天五气，修成神通五行神变，凭此gen基能在之后修成、、等一系列无上功法。
当然，对双修dao侣也有所要求，必须找到六位天灵gendao侣双修，才能铸五行神gong，这也是白夜有五位dao侣的原因。
这是玄天宗大bu分修士对的了解，但是，若仅是如此，又岂能称得上是gen本dao法？ 得真正价值就在于，它能增加修士突破真君的成功率。
化神，是将元婴化为元神的过成，这个过程危险重重，就算修士度过了这些危险，也不代表能高枕无忧，当修士元神初成，瞬间灵魂层次的巨大升华会使修士迷失，而若修士不能从迷失中挣脱出来，就只有shen死dao消一途。
而五行神gong本shen就有锚定的效果，能让修士免于迷失。
不过，虽然有种种神妙，而且与自shen极度适合，但凌诗语一开始对这门功法却是很排斥的，或者说，凌诗语排斥的是她异于常人的shenti。
凌诗语出生在一个什么样的家庭哪？答案是不知dao，她在很小的时候，就因为自己与众不同的shenti而遭父母抛弃，她那时候还太小，只依稀记得自己在原生家庭中过的并不好。
想当年，在凌诗语被抛弃之后，原本她应该就这样死在野外的，但幸运的是她遇到了丹符宗的真人，后来真人发觉她的ti质之后，便把少女混在丹符宗联姻的女修之中，送去了玄天宗，算是给好友白夜找了一个弟子。
但凌诗语到玄天宗后却死活不肯修，她恨透了自己异于常人的shenti，又怎么肯去修什么双修功法？于是白夜只能先让她拜师林霄修，在玄天宗，修士会尽量尊重弟子的选择，特别是在功术的抉择上，这样虽然可能让弟子走些弯路，但也能让玄天宗的整ti修练之路变得更加生机bobo。
但白夜这老狐狸又岂非等闲？试想一个小娃儿又能有什么坚持，凌诗语最后依然被白夜忽悠到门下拜他为第二个师父，这又是另一段故事了。
记得她也是在刚入玄天宗不久时遇到音竹的，那时少女刚刚筑基，就看到师尊捡了个小女婴回家，林霄一个大老爷又怎么知dao该如何照顾婴儿，所以照顾音竹长大的任务就落到了凌诗语tou上。
凌诗语对音竹的第一印象就是觉得这小东西ruan呼呼的，还香penpen的，抱起来的感觉很是讨喜，所以她对这未来的小师妹可是百般疼爱，因为她希望自己不要成为像父母那般的人，她希望自己能给予他人爱，而不是伤害。
没像到，世事无常，她从小看到大的小师妹，此时浑shen赤luo的被自己抱在怀中，nennen的小xue也被自己的阳物撑的xue肉泛白，好不可怜。
不久前，凌诗语发现自己的修为大涨，五行神gong居然已经出现了凝形的迹象，要知dao凌诗语天生圣ti，不需要与人双修，的进境就快得吓人，但没想到只与音儿双修一回居然就省下了数十年苦修。
而且，音竹shen怀五行平衡之ti，经过的洗链之后，灵gen变得jing1纯无比，再加上玲珑玉ti本shen调和万物的特质，居然能直接代替五名天灵gen女子，助凌诗语修成五行神gong，这算是意外之喜，看来凌诗语突破元婴的时间可以提前了。
「音儿。」
凌诗语细细摩娑着坏中女孩儿细致的五官，眼中满是柔情，音竹经过两场「大战」，早就没剩多少ti力，困的很，也就让师姊随便摸了。
当然，权柄的练化还是得继续，隔天一大早，音竹就被师姊给cao1醒了，乖巧的抱这住师姊的腰肢，pei合她的一切索取，两女的法力连成循环，在彼此的经脉中liu转，每一次循环，凌诗语都能感觉到ti内的权柄被炼化了一些。
凌诗语和音竹两人同时闭关，众人没觉得有什么奇怪的，修士闭关本就是很正常的事情，但没有人知dao，两女的闭关，双修和欢爱成了主旋律，音竹几乎是按照三餐被师姊疼爱，晚上睡觉时也不得安生，常常音竹还在安睡下一秒就突然被大肉棒插入。
音竹的shenti被师姊玩弄的很彻底，凌诗语可是白夜的弟子，虽然经验不足，但理论知识却很充足，这可苦了音竹，被凌诗语格种cao1干调教，最后连shenti都被师姊训服，只要肉棒插入，可爱花xue就会讨好似的包裹住棒shen，努力的吞吐，期望自己能得到温柔一些的疼爱。